论灵感产生的特性及发挥.doc
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论灵感产生的特性及发挥,本文共5页6420字摘要:作为非理性认识形式的灵感,在人们的认识过程中,并不是按照归纳和演绎、分析和综合等逻辑程序进行思维认识活动的。它的发生具有情绪性、突发性、瞬时性、偶然性、不可重复性等特征。它的发生不是有目的、有意识的,而是无目的、无意识、非理性、非逻辑的过程。关键词:灵感;特隆;无意识;非...

内容介绍
论灵感产生的特性及发挥
本文共5页 6420字
摘 要:作为非理性认识形式的灵感,在人们的认识过程中,并不是按照归纳和演绎、分析和综合等逻辑程序进行思维认识活动的。它的发生具有情绪性、突发性、瞬时性、偶然性、不可重复性等特征。它的发生不是有目的、有意识的,而是无目的、无意识、非理性、非逻辑的过程。
关键词:灵感;特隆;无意识;非理性,复杂性
参考文献
[1]费尔巴哈.费尔巴哈哲学著作选集:下卷[M].上海:三联书店,1962:504.
[2]张敏.思想与智慧[M].北京:机械工业出版社,2003.
[3]马克思,恩格斯.马克思恩格斯选集:第4卷[M].北京:人民出版社,1972:240.
[4]别林斯基.别林斯基选集:第1卷[M].北京:人民文学出版社,1958:191.
本文共5页 6420字
摘 要:作为非理性认识形式的灵感,在人们的认识过程中,并不是按照归纳和演绎、分析和综合等逻辑程序进行思维认识活动的。它的发生具有情绪性、突发性、瞬时性、偶然性、不可重复性等特征。它的发生不是有目的、有意识的,而是无目的、无意识、非理性、非逻辑的过程。
关键词:灵感;特隆;无意识;非理性,复杂性
参考文献
[1]费尔巴哈.费尔巴哈哲学著作选集:下卷[M].上海:三联书店,1962:504.
[2]张敏.思想与智慧[M].北京:机械工业出版社,2003.
[3]马克思,恩格斯.马克思恩格斯选集:第4卷[M].北京:人民出版社,1972:240.
[4]别林斯基.别林斯基选集:第1卷[M].北京:人民文学出版社,1958:191.
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