儒家道德英雄主义的本质.doc
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儒家道德英雄主义的本质,页数:2字数:2611儒学传统和儒家精神中,最引人注目、并为世人所称道的,是它的道德英雄 主义。对于这种英雄主义,人们总是充满激情地礼赞,佩服得五体投地,什么“杀身成仁”啦,“舍生取义”啦,千百年来人们只是认同,却很少发问,即便不能身体力行,也不敢有一毫怀疑。人们可以在行为上背离它,却不能用言辞来...

内容介绍
儒家道德英雄主义的本质
页数:2 字数:2611
儒学传统和儒家精神中,最引人注目、并为世人所称道的,是它的道德英雄 主义。对于这种英雄主义,人们总是充满激情地礼赞,佩服得五体投地,什么“杀身成仁”啦,“舍生取义”啦,千百年来人们只是认同,却很少发问,即便不能身体力行,也不敢有一毫怀疑。人们可以在行为上背离它,却不能用言辞来否定,人们可以做男盗女娼,却不能不讲仁义道德。“仁义”二字,不仅成为民族精神的标志,更成为文化对人的本质的规定性。孟子说:人与禽兽的差别只有那么一点,那一点就是仁义。圣人参天地,化万物,定人伦,定人伦就是规定人的本质。圣人
页数:2 字数:2611
儒学传统和儒家精神中,最引人注目、并为世人所称道的,是它的道德英雄 主义。对于这种英雄主义,人们总是充满激情地礼赞,佩服得五体投地,什么“杀身成仁”啦,“舍生取义”啦,千百年来人们只是认同,却很少发问,即便不能身体力行,也不敢有一毫怀疑。人们可以在行为上背离它,却不能用言辞来否定,人们可以做男盗女娼,却不能不讲仁义道德。“仁义”二字,不仅成为民族精神的标志,更成为文化对人的本质的规定性。孟子说:人与禽兽的差别只有那么一点,那一点就是仁义。圣人参天地,化万物,定人伦,定人伦就是规定人的本质。圣人
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